gens du voyage allemagne

Les gens du voyage en Europe

Réécoutez notre séquence Europe sur Radio VFM du 28 novembre 2017 : 

  Quels sont les pays où les gens du voyage sont les plus nombreux ?

C’est surtout à l’est que l’on trouve le plus de gens du voyage. La Roumanie arrive en tête, où vivent près de 2 millions de Roms, soit 10% de la population. Les gens du voyage représentent aussi 10% de la population en Slovaquie et en Hongrie. A titre de comparaison, on estime qu’il y a seulement 400 000 gens du voyage vivant en France, soit à peine 0,62% de la population.

  Les gens du voyage dans les pays de l’est ont-ils le même mode de vie qu’à l’ouest ?

Non, à l’est, les communautés roms ou tsiganes sont presque toutes sédentarisées, c’est-à-dire qu’elles ne se déplacent pas de ville en ville, comme c’est le cas en Europe de l’ouest. En effet, c’est en France, en Belgique, au Royaume-Uni et en Irlande que l’on trouve le plus de groupes nomades. Mais ceux-ci sont eux-mêmes en voie de sédentarisation.

  Comment sont perçus les gens du voyage dans les autres pays européens ?

C’est une communauté qui subit de nombreuses discriminations depuis des siècles et ce, dans tous les pays européens. A l’ouest, c’est leur mode de vie nomade qui est pointé du doigt car il serait synonyme de délinquance et de comportement malhonnête. Dans les pays de l’est, où les communautés sont pourtant sédentarisées, ils souffrent encore de discriminations et de violences liées à leur simple statut ethnique.

  Que fait l’Union européenne sur le sujet des gens du voyage ?

Il y a plusieurs années, l’UE a tiré la sonnette d’alarme face à ces discriminations envers les gens du voyage. Elle a donc mis en place un cadre législatif qui incitent les pays européens à intégrer les communautés roms et tsiganes dans leurs sociétés et de combattre les discriminations qu’elles subissent.

Il faut que chaque pays fixe ses propres objectifs pour combler l’écart avec sa propre population. Les objectifs sont répartis sur 4 priorités : l’accès à l’éducation, à l’emploi, aux soins de santé et au logement. Pour les pays où se trouvent beaucoup de populations nomades, il faut que les communes mettent en place des aires d’accueil avec accès à l’électricité et à l’eau potable. En France, l’Etat a donc décidé que toutes les communes de plus de 5000 habitants devaient être équipées d’une aire d’accueil pour gens du voyage.

Que font les autres pays européens sur le sujet ?

L’UE a relevé plusieurs bonnes initiatives mises en place dans différents pays européens : en Roumanie, 15 000 places sont réservées aux Roms dans les écoles, universités et centres de formation professionnelle. En Bulgarie et en Hongrie, on a mis en place de vraies politiques d’inclusion avec un budget consacré qui donnent des résultats. En Espagne, les policiers suivent des formations anti-discrimination. Enfin, l’UE salue la bonne coopération entre l’Etat français et les acteurs locaux.

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De quoi vivent les Roms et les gens du voyage

Les Tsiganes de France sont-ils tous les bandits de grand chemin que décrit la rumeur publique ? Notre enquête le démontre, c’est loin d’être la réalité.

Publié le 03/11/2010 à 8h30 , modifié le 23/01/2014 à 13h40

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Combien faut-il que ceux-là aient volé de poules pour se payer des voitures pareilles ?» Ce lundi de septembre, à Poitiers, un cortège de 150 familles du voyage traverse la ville, à bord de luxueuses Mercedes, de grosses BMW et de Jeep Cherokee, mais aussi de fourgons blancs attelés à de grosses caravanes.

«Les camionnettes nous servent à transporter les produits que nous vendons sur les marchés», explique Charlot Ziegler, un quinquagénaire costaud en jean-chemise. De fait, une fois ouvert par le côté, le camion immaculé de son neveu laisse place à un magasin d’horloges. «Vous voyez, on n’est pas tous des voleurs», sourit-il.

La vox populi continue pourtant d’accuser les «romanichels» de tous les maux. Braqueurs de distributeurs bancaires, pilleurs de maisons de campagne, escroqueurs d’aide sociale… Depuis qu’en juillet dernier une poignée de Manouches a mis à sac la paisible bourgade de Saint-Aignan, en Loir-et-Cher, tout y passe ou presque.

Et les accusations du ministre de l’Intérieur, Brice Hortefeux, à l’encontre de la communauté rom (elle serait responsable d’un vol sur cinq à Paris !), assorties du démantèlement manu militari d’une bonne centaine de leurs campements sauvages, n’ont rien fait pour arranger les choses. Diable ! Les Tsiganes et les Gitans seraient-ils tous des bandits de grand chemin ? Après un mois d’enquête auprès de ces populations mal aimées, le tableau apparaît heureusement beaucoup moins noir.

Premier constat : les gens du voyage et les Roms ne forment pas une population homogène. La première appellation désigne les 500 000 citoyens français qui ont adopté un mode de vie nomade (135 000 d’entre eux), semi-itinérant (145 000) ou qui l’ont abandonné récemment pour se sédentariser (220 000). Pour la plupart, ces vrais et faux voyageurs sont issus d’une mosaïque de peuples ayant des racines dans l’Inde du Nord, Manouches de France, Sinti d’Italie, Calderaches de Roumanie, Gitans d’Espagne ou encore Yéniches d’Allemagne.

Au fil des siècles, ils se sont métissés avec toute une misère de maquignons normands, de ramoneurs savoyards et autres colporteurs jetés sur les routes par la faim, pour constituer une population vivant à l’écart des «gadjé», les autres Français. «Aujourd’hui, tous se revendiquent de la culture tsigane et émaillent leurs phrases d’expressions en romanès, une vieille langue indo-européenne», résume Patrick Williams, directeur de recherche au CNRS.

Ceux qu’on a pris l’habitude d’appeler «les Roms» sont beaucoup moins nombreux : guère plus de 15 000 dans l’Hexagone. Eux ne sont ni français ni nomades. Fraîchement débarqués de Roumanie (pour 90% d’entre eux) ou de Bulgarie, ils s’entassent dans des bidonvilles aux portes des grandes villes. Selon l’ethnologue Martin Olivera, le seul département de Seine-Saint-Denis en abriterait 3 000.

Les premiers sont arrivés après la chute du Mur, puis le mouvement s’est accéléré en 2002, quand la France a assoupli sa politique d’immigration. L’adhésion de la Roumanie et de la Bulgarie à l’Union européenne, le 1er janvier 2007, ne leur a cependant pas ouvert plus grand les portes : comme Bruxelles le lui permet, Paris a décidé de limiter à trois mois la durée maximale de leur séjour, jusqu’en 2013. Après seule-ment ils auront le champ libre en France.

Voilà pour le paysage. Et maintenant, passons aux actes. Comment les gens du voyage parviennent-ils à se payer d’aussi belles voitures et d’aussi confortables caravanes ? Très simple : la plupart d’entre eux ont un métier. Pas dans les bureaux, bien sûr ! Elagueurs, ferblantiers, rempailleurs, marchands ambulants, couvreurs-zingueurs, artistes de cirque (20 000 Tsiganes travaillent sous 200 chapiteaux familiaux)… leurs activités sont par nature indépendantes, et presque toujours héritées de la tradition. «C’est plus fort que nous, on a tous ça dans la peau», sourit Xavier Lapere, qui a laissé tomber sa médecine en troisième année pour devenir un… roi du manège.

Avec son grand huit et son «slalom», un toboggan de 50 mètres de long, il fait «la tournée royale» d’avril à octobre (Foire du Trône, Fête des Loges, jardin des Tuileries, Fête au bois de Boulogne), de loin le plus prestigieux des circuits forains. Son chiffre d’affaires ? Impossible de le connaître. Comme tous ses compagnons, ce businessman voyageur a tendance à se refermer dès qu’on aborde les questions d’argent. Mais, manifestement, il n’en manque pas, pas plus d’ailleurs que tous les propriétaires de gros manèges.

Selon les années, un simple stand d’autos tamponneuses employant quatre salariés d’une même famille génère 400 000 euros de chiffre d’affaires officiel, auxquels il convient d’ajouter 30 à 40% de recettes au noir, de l’aveu même de l’administration fiscale. Bien assez pour vivre à l’aise après avoir amorti les investissements (une grosse attraction coûte 1,2 à 2 millions d’euros) et payé les frais de fonctionnement.

Mais la grande majorité des 100 000 forains tsiganes ne roulent pas carrosse. En courant les fêtes villageoises avec un manège pour enfants ou une baraque à gaufres, ils parviennent tout juste à joindre les deux bouts. «Certaines épouses en sont même réduites à faire des ménages», témoigne Michel Pierre, du journal «L’Inter-Forain».

Avec la crise, les 150 000 marchands voyageurs traversent eux aussi des difficultés. «Les clients dépensent moins», regrette Steve François. Après un été à vendre des vêtements sur les marchés proches de Perpignan, ce jeune Gitan vient de quitter le pays pour reprendre la route. Comme tous les ans. Direction le Tarn, où il rejoindra un convoi d’une centaine de familles. Au programme : lente remontée vers le Nord, halte en Ile-de-France, puis cap sur l’Alsace avant de rejoindre le bercail, en juin prochain, par la vallée du Rhône.

A chaque étape, Steve fait les marchés dans un rayon de 50 kilomètres, participe aux réunions évangélistes locales, achète des fins de série dans les usines textiles. Et, bien sûr, n’omet jamais de rendre visite aux siens. «Mes grands-parents ont eu treize petits-enfants. Tous sont sur les marchés !» Une centaine de cortèges de vendeurs, comprenant entre 100 et 250 familles, sillonne ainsi toute l’année l’Hexagone.

Charlot Ziegler n’abandonnerait cette vie pour rien au monde. Lui vend des tapis en faisant du porte-à-porte dans les beaux quartiers. «Je me lève très tôt et je finis tard pour rencontrer les clients en dehors de leurs heures de travail». Si ça marche ? «On est des malins», avoue-t-il. Toute sa fortune est là, sur la route, pour en témoigner. Pas de villa et encore moins d’assurance-vie, mais deux superbes caravanes (une pour lui et son épouse, une pour ses enfants), une camionnette Mercedes dans laquelle il entrepose son stock de kilims, et une Audi A6 anthracite rutilante, achetée 20 000 euros d’occasion il y a six ans.

«On bosse dur, mais on s’en sort quand même pas mal…». Moins accros aux grands espaces que les marchands, les artisans, qui tracent la route dans les mêmes convois, finissent parfois par se sédentariser autour de leur clientèle locale. Arrivés à Montreuil dans les années 1960, des centaines de Roms serbes travaillant dans le bâtiment vivent désormais dans des pavillons.

Cela n’empêche pas les banques de se montrer méfiantes avec les voyageurs : en général, elles refusent de leur prêter de l’argent, faute, estiment-elles, de garanties suffisantes. Pour financer leurs voitures et leurs roulottes, les nomades en sont donc réduits à s’endetter auprès des établissements de crédit à la consommation (Cetelem, Cofinoga…) à des taux pouvant atteindre 20%. «C’est un peu une injustice, mais ils n’ont pas le choix», observe Christophe Robert, un responsable de la Fondation Abbé Pierre qui connaît bien ces populations.

Bien entendu, le monde des caravanes possède aussi son prolétariat : une centaine de milliers de travailleurs saisonniers peu ou pas qualifiés, qui, entre deux ouvrages, subsistent grâce aux allocations familiales et au RSA. Les Michelet sont de ceux-là. Il y a quelques années, ils ont posé leurs caravanes sur un bout de terrain agricole qu’ils ont acheté près de Romorantin, dans la vallée du Cher.

Au printemps, ils cueillent les asperges et les fraises, l’été, ils ramassent les cornichons. Des boulots rarement déclarés, bien sûr. Et, trois mois par an, ils vont chercher leur pitance ailleurs : «On fait les vendanges en Champagne, les pruneaux à Agen, les cerises dans le Luberon, ça rapporte bien», avoue Raymond. Combien ? Le smic… Des membres de sa famille font également un peu de ferraille, distribuent des prospectus et travaillotent dans le bâtiment, au noir ou sous un statut d’autoentrepreneur. Pas folichon.

Mais tout de même bien en comparaison des Roms. Eux se débattent dans une misère noire. Comme ils n’ont droit à aucune aide sociale, ils s’habillent au Secours populaire, font la queue devant les Restos du Cœur et récupèrent, le soir, des légumes gâtés et des barquettes périmées dans des poubelles d’hypermarchés. Que font-ils ? Pas grand-chose, en vérité. Les rares un tant soit peu qualifiés vendent leur force de travail à la sortie des magasins de bricolage.

Chargement et déchargement de matériaux, coup de main pour la peinture… Si tout va bien, ils toucheront une trentaine d’euros pour une journée de travail. Toujours mieux que les camarades qui font la musique dans le métro (ils ramassent 25 euros), lavent les pare-brise aux feux rouges ou vendent des jonquilles ramassées dans les squares (20 euros de gain quotidien). Quant à ceux qui, comme Lyuba, se contentent de se livrer à la mendicité huit heures d’affilée, ils ne peuvent guère espérer plus de 15 euros. Dérisoire, peut-être, mais pas aux yeux de cette Roumaine de 20 ans. Parce que, en prenant le quart tous les matins devant une boulangerie de Montmartre avec son bébé dans les bras, elle gagne trois fois l’équivalent du smic de son pays, que, d’ailleurs, elle n’aurait aucune chance de toucher dans sa Craiova natale.

Presque cyniquement, les lois du marché se sont mêlées de pervertir cette économie de la subsistance. Une famille qui déniche un terrain vague bat aussitôt le rappel de ses compagnons, après y avoir elle-même pris ses quartiers en qualité de chef de camp. Pour pouvoir y installer leurs baraquements, les autres groupes devront lui verser un loyer. «Cette dîme varie de 30 à 150 euros par mois dans les 40 campements de Seine-Saint-Denis», estime le sociologue Olivier Peyroux, de l’association montreuilloise Hors la rue.

D’autres clans s’improvisent banquiers : ils prêtent de l’argent à des taux usuraires ou avancent le prix du voyage à des candidats à l’immigration. Cette dette à prix fort s’appelle la «kamata». Pour la rembourser, certains Roms sombrent parfois dans la vraie délinquance : vol de métaux, pillage de jantes de voitures et de rétroviseurs et autres fric-frac. Quand ils ne sont pas obligés de mettre leurs enfants au service de leurs créanciers. Voilà comment des gamins de 10 ans sont contraints de se livrer à toutes sortes de trafics, comme dans Dickens, leur jeune âge leur garantissant une certaine impunité (lire l’encadré ci-dessous). Et parfois même à la prostitution.

En revanche, la communauté des gens du voyage n’est pas connue des spécialistes pour être particulièrement criminogène. Bien sûr, certains de ses membres se laissent parfois aller à, disons, quelques dérapages. Les saisonniers solognots, par exemple, se livrent au braconnage avec tant de délectation qu’on les surnomme les «renards à deux pattes», les couvreurs-zingueurs et les élagueurs y vont de temps à autre un peu fort sur les factures avec les personnes âgées et, sans les trafics d’œuvres d’art volées, certains marchands des puces seraient bien en peine de garnir leur échoppe.

Quant aux Manouches qui contrôlent la filière de la récupération des métaux, ils leur arrive de prendre des distances avec les bonnes pratiques commerciales : la police parisienne enquête actuellement sur un vaste trafic de métaux en bande organisée…

Mais ces filouteries si souvent pointées du doigt par l’opinion ne doivent pas faire illusion : les nombreux policiers que nous avons interrogés nous l’ont tous confirmé, il est bien rare que l’arrivée d’un camp dans une ville soit marqué par une flambée des vols ou des actes de délinquance. En général, il ne se passe… rien. «Le quartier gitan est le plus tranquille de l’agglomération», fait même remarquer Pierre Parrat, adjoint au maire de Perpignan. En somme, on n’est pas plus malhonnête en caravane qu’en maison individuelle.

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Second European Union Minorities and Discrimination Survey - Main results

Roma Pilot Survey – Technical report: methodology, sampling and fieldwork

En se concentrant sur les Roms et les Gens du voyage, l’enquête fournit des données et des informations uniques qui ne sont pas disponibles dans les enquêtes européennes sur la population générale, ces dernières n’étant pas ventilées par origine ethnique.

Les conclusions présentent un tableau sombre mais familier de la discrimination et de la privation. Nous espérons qu’elles encourageront les décideurs politiques à intensifier leurs efforts pour assurer un avenir meilleur au plus grand groupe minoritaire d’Europe.

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Gens du voyage : ce qu'Hitler a fait aux Tsiganes

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Après les propos de Gilles Bourdouleix sur les gens du voyage, l'historienne Marie-Christine Hubert revient sur le sort des populations nomades sous le régime nazi. Interview.

Gilles Bourdouleix, député-maire (UDI) de Cholet, a eu ces mots, lundi 22 juillet, en parlant de gens du voyage : "Hitler n'en a peut-être pas tué assez" . Une déclaration unanimement condamnée , qui devrait lui valoir son exclusion du parti et de possibles sanctions pénales.  

Les gens du voyage font partie de ceux qu'on appelait pendant la Seconde guerre mondiale les Tsiganes, persécutés et exterminés par les nazis. Marie-Christine Hubert est historienne et archiviste, co-auteur de l'essai : "Les Tsiganes en France, un sort à part" (éditions Perrin, 2009). Elle travaille aux archives départementales de Seine-Maritime. Interview.

Quel est le rapport entre "gens du voyages", au coeur de la polémique actuelle, et "Tsiganes", persécutés par le régime nazi ? 

- Le mot Tsigane est un terme générique. Il désigne un ensemble de groupes, parmi lesquels les Roms, les manouches, les gitans...  Le terme de "gens du voyage" est une catégorie administrative qui a été créée en France en 1969, et qui a remplacé l’ancienne nomenclature. Avant, on parlait de "nomades", appellation forgée en 1912.  Parmi les gens du voyage, il y a des Tsiganes, mais tous les gens du voyage ne sont pas des Tsiganes. 

Comment les Tsiganes étaient-ils vus par Hitler et l’idéologie nazie ?

- En Allemagne, étaient considérés comme Tsiganes des nomades, mais aussi des personnes sédentarisées, alors qu'en France, seuls les nomades étaient dit Tsiganes. Il suffisait d’un seul grand parent tsigane sur les quatre pour être désigné comme tel par les nazis. Cette définition est plus précise encore que pour les juifs, qui devaient avoir deux grands-parents juifs pour être considérés comme juifs.

Les Tsiganes sont originaires d’Inde et font partie de la "race aryenne", à l’origine. Mais pour les nazis, c'était inconcevable. Les scientifiques allemands en sont donc arrivés à la conclusion que les Tsiganes s'étaient tellement métissés avec les plus basses classes sociales qu’ils n'étaient plus purs et ne pouvaient par conséquent pas être considérés comme aryens. Ils ont ainsi justifié leur extermination.

Quel a été le sort des Tsiganes dans l’Europe nazie ?

- Pendant la Seconde guerre mondiale, on estime que 250.000 personnes ont été exterminées en Europe parce qu’elles étaient tsiganes.  Dès les années 1930 en Allemagne, les Tsiganes ont été internés dans des camps spéciaux, créés dans les grandes villes. Ils étaient également victimes d’autres arrestations dites d’"asociaux", parmi lesquels vagabonds et sans-travail, qui ont été envoyés notamment à Buchenwald.

Le 16 décembre 1942, Heinrich Himmler a ordonné par décret leur déportation à Auschwitz. Ce décret concernait les Tsignanes de tous les territoires du grand Reich – la France n’en faisait pas partie – et pas uniquement les Tsiganes allemands.   Dans les camps, les Tsiganes étaient au bas de l'échelle, dans les catégories de détenus, après les détenus politiques, de droit commun, les juifs, les asociaux.  A Auschwitz, les enfants tsiganes et les femmes ont été soumis à des expériences médicales par les nazis, en particulier par le docteur Josef Mengele. A Ravensbruck, les femmes tsiganes ont été stérilisées. De cette manière, les nazis pensaient les éliminer de la surface de la terre.  En 1944, les nazis ont décidé de gazer les derniers internés dans les camps.

Peut-on parler de génocide ?

- Tout dépend de la définition que l’on prête à ce mot. Mais les Tsiganes ont été exterminés sur le fait même qu’ils étaient tsiganes. Ils ont été exterminés pour ce qu’ils étaient et non pour ce qu’ils avaient fait, donc on peut considérer que oui, il y a eu génocide.

Et en France, qu'est-il arrivé aux "nomades", ancienne appellation des "gens du voyage" ?

- Les Tsiganes ont été internés en zone occupée dès le 4 octobre 1940 sur ordre des Allemands. Les autorités françaises étaient en charge des ces arrestations, les préfets dans chaque département dirigeaient les opérations. Les "nomades" ont été arrêtés en priorité, tels qu'ils étaient définis depuis 1912. Ils disposaient d'un carnet anthropométrique d'identité, et leur arrestation a été facilitée par les précédentes mesures prises par le gouvernement français. Celui-ci avait ordonné qu'ils soient assignés à résidence dès 1940.  On estime que 6.500 Tsiganes, en grande majorité des "nomades" - le nombre de nomades était estimé à 40.000 - ont été internés en France pendant la Seconde guerre mondiale. Dans ces camps français, 90% des Tsiganes internés étaient de nationalité française.

Et ensuite ?

- Les Tsiganes ont été les derniers à être libérés en France. Ils ont dû attendre mai 1946 pour quitter les camps d'internement français, car le gouvernement ne voulait pas les voir sur les routes. La surveillance a d'ailleurs repris tout de suite. Même si la législation a changé en 1969 et s'est assouplie, ils disposent toujours des pièces d'identité spécifiques. 

Propos recueillis par Laura Fernandez Rodriguez, le mardi 23 juillet - Le Nouvel Observateur

Sondage du "Point" : "On le retire pour en finir avec la polémique"

Hitler et les gens du voyage: bourdouleix risque 5 ans de prison et 45.000 euros d'amende, bourdouleix prêt à quitter l'udi "avec armes et bagages", ayrault : les propos de bourdouleix ne sont "pas dignes d'un élu", dérapage sur les gens du voyage : "tout ça est un montage scandaleux".

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Société Gens du voyage : France, Suisse et Allemagne échangent sur leurs expériences respectives

« Cela nous préoccupe beaucoup », a souligné, en fin d’année 2021, le président Gaston Latscha au nom de l’ensemble des maires de Saint-Louis agglomération (SLA) . Il a pointé des occupations illicites, récurrentes depuis quelques années , sur terrains privés et publics. Avec notamment pour conséquences, au niveau de SLA, le traitement « de 150 tonnes de déchets en 2020 ».

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La question de la situation des Roms en Allemagne est une question très délicate en raison du poids de l'histoire

On estime à 500.000 le nombre de membres de la communauté des gens du voyage assassinés par le IIIe Reich sur tout le continent européen. Les représentants du gouvernement fédéral marchent sur des œufs quand on les interroge sur la situation des membres de la communauté allemande des gens du voyage (voir article).

De son côté, le Conseil central des Sintis et Roms allemands a réagi très vivement aux déclarations de Nicolas Sarkozy sur les expulsions de Roms (voir interview). La question, qui a dominé le sommet de l"UE à Bruxelles des 15 et 16 septembre dernier, a fait l"objet d"une polémique entre Paris et Berlin. La chancelière "Angela Merkel m'a indiqué sa volonté de procéder dans les prochaines semaines à l'évacuation de camps, nous verrons à ce moment-là le calme qui règne dans la vie politique allemande", avait indiqué le président Nicolas Sarkozy lors de sa conférence de presse à l"issue du sommet. Une information aussitôt démentie côté allemand. "La chancelière n'a parlé ni lors du Conseil européen, ni lors d'entretiens en marge du Conseil avec le président français, de prétendus camps de Roms en Allemagne, et en aucun cas de leur évacuation", avait réagi le porte-parole du gouvernement fédéral. La communauté des gens du voyage en Allemagne comprend 70.000 personnes (contre 40.000 avant guerre). Le nombre des Roms d"origine étrangère n"est pas comptabilisé.

Roms dans un bidonvile de Saint-Denis (Seine-Saint-Denis) (AFP - THOMAS COEX )

Une interview du président du Conseil central des Sintis et Roms allemands Romani Rose est président du Conseil central des Sintis et Roms en Allemagne Peut-on comparer la situation des Roms en France et en Allemagne ? C"est une question à laquelle il n"est pas facile de répondre ! On peut dire qu"il n"y a pas beaucoup de différences entre les deux pays. A une exception près : en Allemagne, la situation est marquée par l"histoire et l"époque nazie. Les Roms y sont considérés comme une minorité nationale, au même titre que les Danois [du Land de Schleswig-Holstein] ou les Frisons. Pour cette raison, le gouvernement fédéral finance les activités de notre Conseil. De plus, il faut savoir qu"en 1982, les autorités fédérales, sous l"impulsion du chancelier Helmut Schmidt, ont reconnu que les massacres de Roms par les nazis constituaient un génocide. Malgré cela, on trouve en Allemagne de la discrimination et du racisme vis-à-vis des membres de notre communauté. Un récent sondage a montré que 87 % des Roms allemands interrogés disent avoir vécu des situations de discrimination et de racisme. Les Roms d"origine étrangère vivent en France dans des conditions d"extrême pauvreté. Connaissent-ils les mêmes difficultés en Allemagne ? En Allemagne, nous ne faisons pas de distinction sur des critères ethniques. Concernant les Roms, on l"a fait uniquement pour les réfugiés du Kosovo. Donc, je ne peux rien dire là-dessus. Ce que je sais, c"est qu"on trouve des citoyens venus de Hongrie, de République tchèque, de Bulgarie, de Roumanie qui vivent et travaillent ici, et qu"ils envoient de l"argent à leur famille. Chez eux, ils n"ont aucune perspective, ils vivent parfois dans de véritables ghettos, sans eau, sans canalisation. Vous avez réagi très vivement aux propos du président Sarkozy sur les expulsions de Roms (1)… En faisant l"amalgame entre les Roms et les questions de sécurité, Nicolas Sarkozy a stigmatisé cette minorité dans sa totalité et les a effrayés. Car après les épisodes totalitaires nazi et communiste, on avait édifié sur ce continent tout un système de valeurs. Ce système est abîmé par de telles déclarations. Et maintenant chez nous, les gens se disent : "Ca recommence !". Cela se passe en France, un pays qui a apporté la liberté au monde. Heureusement, la population française a protesté contre les propos du président Sarkozy [Le 4 septembre, les manifestations dans l"Hexagone ont rassemblé au moins 100.000 personnes contre la politique sécuritaire du gouvernement, notamment à l'endroit des Roms, selon l"AFP], sauvant ainsi l"honneur de son pays. Quelles solutions voyez-vous aux problèmes qui se posent ? Les politiques doivent enfin prendre l"histoire en compte. Il faut mener des campagnes positives qui valorisent les communautés roms, présentes depuis des siècles dans les pays où elles vivent. Il faut lutter contre les sentiments anti-roms comme on lutte contre l"antisémitisme. Et que peut faire l"Europe ? L"Union européenne doit édicter les droits. Mais dans le même temps, elle doit mettre en place un système de contrôle et de sanctions pour les faire respecter. 1) Le Conseil central des Sintis et Roms allemands a réagi promptement et vertement aux propos du chef de l"Etat français. Dès le 16 août, il lui envoyait un courrier lui demandant de surseoir aux expulsions de Roms. "Des mesures inhumaines et qui renverront les personnes concernées dans une pauvreté et un dénuement extrêmes", estimait-il. "Diffamer les Roms en les présentant comme de prétendus ‘risques pour la sécurité" ou comme un ‘problème", rappelle fortement l"argumentation raciste du ‘Parti national démocratique d"Allemagne (NPD)" ou du [mouvement] Jobbik en Hongrie", deux organisations d"extrême droite", estimait le Conseil.

Le point de vue des autorités fédérales

Le Bundestag à Berlin, avec le drapeau de la République fédérale (AFP - DAVID GANNON )

D"emblée quand un journaliste français discute avec un représentant du gouvernement allemand, il se rend compte que sur la question des Roms, les autorités fédérales marchent sur des œufs. Surtout après la polémique qui a opposé Paris et l"UE sur le sujet, mais également Paris et Berlin… "La situation des Roms en France et en Allemagne n"est pas comparable", estime-t-on au ministère de l"Intérieur à Berlin. "La communauté rom allemande, donc composée de citoyens allemands, compte quelque 70.000 personnes. En ce qui concerne les Roms étrangers, on ne sait rien puisque nous établissons des chiffres sur des critères de nationalité, et non pas sur des critères ethniques", précise-t-on. C"est ainsi le cas pour les données concernant les expulsions. "On peut donner des chiffres sur le nombre de citoyens bulgares et roumains expulsés, sans pouvoir dire s"il s"agit de Roms ou non", explique-t-on à Berlin. Ainsi en 2009, le gouvernement fédéral a renvoyé 49 Bulgares et 172 Roumains dans leurs pays respectifs. Entre le 1er janvier et le 31 juillet 2010, 30 Bulgares et 74 Roumains ont été expulsés. Il y a pour autant une exception dans ce principe: celle des Kosovars, qui se sont réfugiés Outre-Rhin pendant les évènements militaires qui ont secoué leur pays dans les années 90. Résultat : on compte aujourd"hui en Allemagne 12.700 citoyens du Kosovo qui sont potentiellement expulsables. Pour tenir compte des difficultés de ce pays, le gouvernement fédéral s"est engagé à ne pas reconduire à ses frontières plus de 2500 d"entre eux. Une politique qu"il appelle la "pratique de la reconduite progressive" ("Praxis der Schrittweise Rückführung"). Résultat : en 2009, 541 Kosovars ont été expulsés, parmi lesquels 76 Roms. Entre janvier et juillet de cette année, 364 ressortissants du Kosovo, dont 102 Roms, ont été reconduits aux frontières. Et qu"en est-il de la situation matérielle de ces ressortissants ? "Là-dessus, nous ne pouvons rien vous dire", explique-t-on au ministère de l"Intérieur. La question ne serait pas de son ressort. "L"Allemagne étant un pays fédéral, cette question est du ressort des Länder" (Etats-régions), qui disposent effectivement de pouvoirs beaucoup plus étendus que les collectivités régionales françaises. "C"est donc à eux qu"il faut s"adresser pour avoir des éléments d"information". Une réponse qui permet peut-être aussi d"éluder une question délicate… Lire aussi

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Petit lexique des Tsiganes, Roms, gens du voyage

Roms, Tsiganes, Gitans, Manouches, Gens du voyage... Difficile de s'y retrouver parmi les multiples dénomminations qui désignent ce peuple, première minorité ethnique d'Europe, aux multiples ramifications.

Par  Angela Bolis et Angela Bolis

Temps de Lecture 4 min.

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"Toutes les communautés tsiganes ont à affronter le même problème : comment construire et maintenir une autonomie dans une situation d'immersion et, pour la majorité d'entre elles, de dispersion ? Les réponses sont multiples." Ce postulat, écrit par l'anthropologue Patrick Williams dans Etudes tsiganes en 1994 , laisse entrevoir l'unité et la diversité de ce peuple, qui représente la première minorité ethnique d'Europe , forte de 10 à 12 millions de personnes.

De la même manière, si ces communautés peuvent être regroupées sous le terme Tsigane, ou plus récemment Rom, les noms qui servent à les désigner sont multiples. Au point qu'il est parfois difficile de s'y retrouver. Et que, en l'absence de consensus, la question continue à se poser dans la communauté scientifique comme chez les Tsiganes eux-mêmes.

Ainsi, il y a les dénominations internes (Rom par exemple), et les dénominations externes, que les non-Tsiganes utilisent pour désigner les Tsiganes, comme Romanichel, ou encore Bohémien. Ce dernier terme renvoit par exemple aux lettres de protection qui leur étaient accordées par les rois de Hongrie, de Pologne et de Bohême (région située aujourd'hui en République tchèque) à partir du XV e siècle.

Il y a aussi les dénominations qui distinguent les différentes branches de ce peuple hétérogène. Il en est ainsi des Gitans – Gypsi en anglais, Gitanos en espagnol (qui se prénomment eux-mêmes Kalé) – qui vivent en Espagne et dans le sud de la France, et représentent environ 10 % des Tsiganes selon le collectif Romeurope . Les Sinté, ou Manouches en français, se sont plutôt établis dans les régions germanophones, le Bénélux et certains pays nordiques, et représentent environ 4 % des Tsiganes, selon la même association. Les Roms d'Europe orientale et centrale, enfin, se distinguent en diverses communautés selon leur activité, par exemple les Roms kalderasch, chaudronniers, ou les Roms lovaras, marchands de chevaux.

Tsiganes. Ce terme académique générique recouvre toutes les différentes branches de ce peuple. Selon l' Atlas des Tsiganes , Les Dessous de la question rom , de Samuel Délepine, le mot tsigane est issu du grec médiéval athingani, qui signifie intouchable. En Europe de l'Est, ce terme exogène (utilisé par les non-Tsiganes) a "aux yeux de beaucoup de Roms, une connotation péjorative" , explique le Conseil de l'Europe . En Europe occidentale, à l'inverse, ainsi qu'en Hongrie et en Russie, il "est mieux toléré et parfois plus approprié" , estime l'institution européenne. Selon l' Atlas des Tsiganes , il peut même y être connoté positivement, comme lorsqu'il est associé à la musique ou à la fête tsigane.

Roms. Signifie homme en romanès. Il s'agit là encore d'un terme générique, mais, cette fois, endogène, c'est-à-dire employé par les Roms eux-même. Il a été choisi en 1971 par des associations d'Europe de l'Est, comme l' Union romani internationale , pour remplacer celui de Tsigane, considéré comme péjoratif. Toutefois, il est le plus souvent employé pour désigner une branche du peuple tsigane qui s'est implantée en Europe orientale et centrale – en Roumanie en grande majorité, mais aussi en Bulgarie et en ex-Yougoslavie – et dont une partie a émigré en Europe occidentale plus récemment : depuis la deuxième partie du XIX e siècle, puis depuis la chute des régimes communistes. Selon Romeurope, ils représentent 85 % des Tsiganes européens, et sont "environ 10 millions", selon le Conseil de l'Europe .

Gens du voyage. Il s'agit d'une catégorie administrative, issue de la loi du 3 janvier 1969. Se substituant alors au terme "nomade", elle concerne les personnes vivant plus de six mois par an en résidence mobile terrestre. Selon la Fédération nationale des associations solidaires d'action avec les Tsiganes , "la quasi totalité des gens du voyage sont de citoyenneté française. Leur nombre est estimé autour de 400 000 personnes. Ce n'est pas tant la mobilité des personnes qui prime, que le mode de vie caractérisé par l'habitat en caravane." Il s'agit donc d'un terme qui ne désigne pas forcément les Tsiganes – les catégories ethniques n'existant de toute façon pas dans le droit français. En France, les gens du voyage sont soumis à un régime particulier, dénoncé "comme source de stigmatisation et de discrimination" , comme le relève une proposition de loi enregistrée au Sénat le 12 juin 2012.

En effet, ils doivent attendre trois ans avant de pouvoir s'inscrire sur les listes électorales au lieu de six mois. Ils détiennent aussi un titre de circulation qu'ils doivent présenter régulièrement aux autorités, sous peine d'une amende, voire d'une peine d'emprisonnement. Pour l'anthropologue Patrick Williams, "c'est un héritage du carnet nomade, qui s'apparente à de l'apartheid : ce sont des citoyens de seconde zone qui ont, au lieu de l'adresse sur leur carte d'identité, le numéro du titre de circulation. Ils sont donc, par exemple, repérés en tant que Tsiganes à n'importe quel contrôle de police." Dans le " Décalogue du Palais Bourbon ", en 2009, l'Union romani internationale estimait que "nous ne nous reconnaissons pas nous même sous cette appellation d'un point de vue humain, culturel et identitaire" .

Lire le décryptage sur la récente censure "a minima" du statut des gens du voyage

Angela Bolis et Angela Bolis

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GENS DU VOYAGE – La caravane passe, les stéréotypes restent

Le chef de l’Etat a trahi ses pensées profondes en faisant l’amalgame, lors d’une annonce, entre gens du voyage, Roms et délinquants, provoquant une levée de boucliers du côté des associations. Discrimination ou simple confusion, difficile pour l’Etat d’agir dans un tel brouillard de clichés

Le week-end dernier, Luigi Duquenet, un Français de 22 ans, issu de la communauté du voyage, était abattu par un policier, après avoir forcé un contrôle à Saint-Aignan. Sa mort avait provoqué de violents incidents dans la vallée du Cher. Alors que le climat politique n’est pas du plus serein, rythmé par les rebondissements de l’implication du ministre du Travail dans l’affaire Bettencourt, et sur fond de violence en banlieue grenobloise, Nicolas Sarkozy a annoncé la tenue d’une réunion le 28 juillet à l’Elysée sur les ‹ ‹ problèmes que posent les comportements de certains parmi les gens du voyage et les Roms › ›.

lepetitjournal.com/homepage/ … stent.html

j´aimerais connaître vos avis sur ce problème,pour ma part je n´aime pas qu´on stigmatise une communautée pour le comportement de certains, et encore moins lorsque les politiques s´enmêlent pour faire diversion, et cacher certaine affaires en cour.

Les enfants Roms menacés d’expulsion Des enfants roms indésirables", titre la Tageszeitung. Le journal rappelle que 12 000 Roms dont 5 000 jeunes et enfants sont menacés d’expulsion vers le Kosovo depuis la conclusion d’un accord, en avril, entre le gouvernement fédéral allemand et le gouvernement du Kosovo. L’Unicef a rendu public, le 8 juillet, un rapport sur l’intégration et les conditions de vie de soixante familles déjà expulsées d’Allemagne. Selon ce rapport, 75 % des enfants Roms expulsés au Kosovo ont arrêté l’école et deux enfants sur trois vivent en dessous du seuil de pauvreté. Deux tiers d’entre eux sont par ailleurs nés et ont grandi en Allemagne et ne maîtrisent que la langue allemande. Face à ces difficultés d’intégration, l’Unicef demande l’arrêt immédiat des expulsions. courrierinternational.com/br … -expulsion

voici un pdf très intéressant á lire migreurop.org/IMG/pdf/chachipe.pdf .

Vraiment je suis gêné qu´on fasse de la politique politicien sur le dos d´une communauté.

Ce qui s’est passé est quand même nettement plus grave que les affaires de la cours.

Je dirais : ni amalgame, ni angélisme. Les Roms arrêtés à Genève la semaine dernière lors d’une gigantesque opération de la police cantonale étaient bien des voleurs en bande très organisées, avec femmes et enfants.

Au risque de me répéter : ni amalgame, ni angélisme.

j´ai trouvé un pdf trés bien fait sur les ROMS en Allemagne, la conclusion est trés interressante.

migreurop.org/IMG/pdf/chachipe.pdf

Tu veux dire tous les partis

Bon pour donner un avis un peu plus constructif, pour moi les roms c’est comme le campagnard qui s’accroche à son mode de vie tout en exigeant qu’on lui amène le confort moderne. Dans les faits ça ne marche pas, c’est pour ça qu’il y a eu l’exode rural. Nos grands-parents ont vécu à la campagne, oui, et on peut continuer à vivre à la campagne… en vivant comme nos grands-parents. Même chose avec les romani. Mais bien sûr ils ne veulent pas ça, ils veulent l’eau courante, l’électricité, la télé câblée, etc. Et ils ne veulent pas comprendre que ça plus leur mode de vie implique d’être riche, car ce n’est simplement pas auto-suffisant économiquement.

l’Histoire avec un grand H est un eternel recommencement les gens ont faim, et se dirige inexorablement, où il y a de quoi manger depuis la nuit des temps

Mais aussi pourquoi faire autrement ? Hier ils ont montré (encore) les roms au JT avec le témoignage d’une femme rentrée en Roumanie : en 3 mois en France, elle a gagné 2000 euros rien qu’en mendiant. C’est net d’impôts, si tu y ajoutes les aides sur place, le billet d’avion retour payé et la prime de retour, ben c’est plus que ce que gagnent beaucoup de gens qui travaillent.

L’article de « die Zeit » qui comporte une petite vidéo sur l’arrivée des expulsés en Roumanie: http://www.zeit.de/politik/ausland/2010-08/frankreich-roma-abschiebung

et quand une ville comme Bordeaux leur propose 2 terrains, ces messieurs-dames n’en veulent pas, parce qu’il n’y a pas d’herbe, parce que c’est trop éloigné d’un truc, trop près d’un autre etc etc… et prennent en otage des centaines d’automobilistes en bloquant le pont d’Aquitaine, celui qui cumule le plus de circulation automobile dans la journée (fait passé dimanche 15 Août).

Et puisqu’il ne faut parait-il pas faire d’amalgame entre gens du voyage et Roms, je sépare les deux thèmes…

Quant aux Roms, quand Sonka dit :

Je dirai qu’elle a entièrement raison… ils profitent du système français, et en plus on leur file 300 € quand on les renvoies chez eux…300 € … c’est presque un RSA (ex-RMI) quand même…

et le pire, je ne sais pas chez vous dans vos villes, mais sur bordeaux, ils (les roms) ont leur coin de prédilection, où ils vous lavent les pare-brises de voiture (même si on leur fait signe que non)… et où… quand vous passez sur leur secteur à 20 h 30 le soir… vous savez qu’ils y ont passé la journée… au nombre de bouteilles plastiques vides et de « gueilles » (torchons tissus) sales qui traînent sur les abords des chaussées.

A l’heure où l’on nous demande de ne pas polluer, et de trier nos déchets, nos impôts servent parfois… à payer les gens qui sont obligés de nettoyer derrière les roms…

Alors si ce n’est pas profiter du système français… ça… et bien je veux bien me faire bonne soeur !!!

Lisez donc les bouquins de Vania de Gila- Kochanowski, dont l’excellent « Parlons tsigane » qui contrairement à ce que son titre pourrait laisser supposer, n’est pas qu’un manuel de(s) langue(s) tsigane(s) mais explique aussi l’origine, la vie,l’histoire et la vision du monde des tsiganes dans notre belle Europe chrétienne.Très instructif.Peut-être serez-vous moins sévère à l’égard de ce peuple.

http://balval.pagesperso-orange.fr/OVDG/Biographie.html

Allez, je viens apporter mon grain de sel.

Les Roms ont souvent fait l’objet de persécution, et n’ont souvent pas été des citoyens à part entière dans les pays d’Europe de l’Est. Je ne veux pas faire de misérabilisme mais, je n’échangerai pas mon quotidien contre celui d’un Rom. Ils ont un mode de vie qui a souvent horripilé les sociétés occidentales, à savoir le nomadisme. Par la même, ils deviennent socialement incontrôlables d’autant plus que notre mode de vie (travail, enracinnement, consommation) leur est étranger. Il est vrai qu’il peut exister des actes de délinquance comme dans d’autres types de population. Néanmoins, je reste extrëmement méfiant face aux « appels à la ratonnade » de la part des media. Ceci est une manoeuvre de diversion qui consiste à diviser les individus, à les monter les uns contre les autres et à occulter les problèmes socio-économiques que rencontre notre société, (faible croissance, déclassement des classes moyennes, répartition de plus en plus inégale entre le travail et le capital) .Les média en arrivent à fabriquer une opinion anti-rom en montrant des Français qui souvent ne vivent pas dans la promiscuité avec les roms. Si on pose la question" trouvez-vous normal que les roms bénéficient d’aides sociales alors qu’ils ne contribuent pas à la solidarité nationale". Il est évident que les gens ne trouvent pas ça normal et ce, pour qui que ce soit, d’ailleurs. C’est ce type de personnes"anti-roms" que vont nous montrer les médias. Si on pose la question"Pensez-vous qu’il est normal qu’en 2010, il y ait des gens qui vivent dans une extrème insalubrité. Beaucoup de personnes ne trouveraient pas cela normal et feraient donc preuve d’empathie avec les roms. Bref, tout ceci n’est que du montage médiatique au service de nos politiques.

Le gouvernement fait de l’agitation pour pas cher et essaie de nous faire oublier que le prochain budget en cours d’élaboration sera extrêmement rigoureux.

non… il y a plein de problèmes avec les turcs… et c’est pire !! Les turcs n’étant pas des « voyageurs », comme les roms… facile de se voiler la face, et de dire que l’on ne ferait pas ça chez nous…

En réponse à Michelmau : je ne critique pas leur vie de Roms, chacun fait ce qu’il veut de sa vie, ce que je critique c’est que, Roms ou pas, quand on vit dans un pays on se soumet aux lois du pays, on ne cherche pas à les braver… Quand des roms au bout d’une journée de « nettoyage de pare-brise par la force », laissent un endroit dégueulasse… je dis haut et fort NON !! ils ont trouvé l’endroit propre, ils le laissent propre ! Quant au fait qu’ils sont clandestinement sur le territoire français, je ne suis pas à même de juger de cela… je pense juste que, comme tout clandestin… quand on se tire de sa terre natale sans boulot certain, c’est que l’on doit être bien mal dans son pays d’origine (et je trouve cela dramatique)

Ceci dit, les Roms ont toujours vécu comme cela, et ont toujours été viré d’un côté, puis viré de l’autre, il n’y a rien qui change… dès que la rentrée des classes aura commencée, on pensera à autre chose … (et puis… les roms… on ne les voit jamais l’hiver… c’est jamais l’hiver qu’ils nettoient les pare-brises… c’est toujours l’été… )

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Accueil des gens du voyage : ce que dit la loi sur l'installation des caravanes

Entre liberté de circulation, décence des conditions de vie et souci des installations illicites, l’équilibre peut être difficile à trouver lorsqu’il s’agit d’accueillir des gens du voyage. Bien que strictement encadrées par la justice, les installations sont parfois sources de conflits. Le point sur ce que dit la loi.

Avant toute chose, un peu de sémantique. L'appellation “gens du voyage” désigne des personnes dont l’habitat est constitué de résidences mobiles, principalement des caravanes, installées sur des aires d’accueil ou des terrains. Plus qu’une notion, il s’agit d’une véritable catégorie juridique introduite dans la loi en 1969.

 Une obligation d’accueil pour les communes

Depuis 1990 et la loi Besson, les communes de plus de 5 000 habitants ont l’obligation de participer à leur installation. Les aires d’accueil peuvent aussi être créées par les établissements publics de coopération intercommunale (EPCI), des structures administratives regroupant plusieurs communes. 

En 2020 , la législation est renforcée avec l’élaboration d’un schéma d’accueil, que chaque département doit créer avec l’État et le conseil départemental. À noter qu’une commission consultative départementale (CDCGDV) doit être associée à l’élaboration et la mise en œuvre du schéma.

Photo issue du schéma d'accueil du département des Ardennes. • © DDT 08

Ce dernier doit déterminer le nombre, la localisation et la capacité des aires. Sa gestion peut être sous la responsabilité des collectivités, confiée principalement aux Centres Communaux d’Action Sociale (CCAS), ou celle d’un opérateur extérieur. 

Des contreparties à la création d’aires d’accueil

Il existe différentes formes de terrains, qui prévoient une occupation plus ou moins longue : l’aire permanente pour les itinérants, contrairement à ce que son nom indique, l’air de grand passage pour les déplacements en grands groupes lors de rassemblements, le terrain familial pour un ancrage territorial avec un lieu stable.

Quelques conditions doivent également être remplies par les gestionnaires : possibilité de stationner, règles sanitaires, accès à l’eau potable et l’électricité, dispositif de gestion et de gardiennage…

Photo issue du schéma d'accueil du département de la Marne. • © Direction Départementale des Territoires de la Marne.

Lorsque les communes remplissent leur devoir en ayant créé des aires d’accueil, elles peuvent recevoir de l’État des subventions. Elles ont également le droit d'interdire le stationnement des gens du voyage en dehors de celles-ci. En cas d’occupation illicite, une procédure simplifiée d’expulsion peut être mise en œuvre. 

Pour les gens du voyage, des règles à respecter

Les personnes intéressées par une aire ont l’obligation de prévenir de leur arrivée en amont. Une fois sur place, elles s'engagent à respecter le règlement intérieur et il faut payer son emplacement. À titre d’exemple, le prix est de 2 à 3€ par nuit ou 15 euros par semaine à Reims-La Neuvillette , 2€ par nuit à Chaumont , en Haute-Marne, auxquels s’ajoutent 0,18€ le KWH TTC d'électricité, 3,70 € TTC le m3 d'eau et 80 euros de dépôt de garantie. Ou encore 20 euros toutes charges comprises par semaine et par emplacement à Troyes , avec 400 euros de caution par groupe.

Nos concitoyens n’en peuvent plus , ne comprennent pas … https://t.co/B9QCJDgiSg — Arnaud Robinet (@ArnaudRobinet) June 6, 2024

De multiples évolutions de la loi

42. C’est le nombre total de rapports, de changements de lois ou d’actualité législative sur le sujet recensés par Vie publique entre 1990 et 2021. La dernière réforme en date est toujours celle de 2020. 

Outre cette dernière, l'une des plus importantes a eu lieu en 2017 , moment où la première loi de 1969 a été abrogée car jugée discriminante. Auparavant, les gens du voyage devaient en effet avoir des titres de circulation, être rattachés à une commune et à un régime de domiciliation. Ce n’est, depuis, plus le cas.

Pour aller plus loin

• gens du voyage
• Champagne-Ardenne
• Haute-Marne

• copier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/grand-est/champagne-ardenne/accueil-des-gens-du-voyage-4-choses-a-savoir-sur-ce-que-dit-la-loi-2982521.html
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Roms, Gitans, Tsiganes, gens du voyage... Qui est qui ?

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Des riverains d'une cité de Marseille ont chassé des Roms avant de brûler leur campement.

Des riverains d’une cité de Marseille ont chassé des Roms avant de brûler le reste de leur campement, dans la soirée de jeudi 27 septembre. Un événement qui relance la polémique de la question des « Roms », alors que le gouvernement mène actuellement une politique d’évacuation de leurs camps et de reconduite à la frontière.

Dans le débat, d’autres mots sont utilisés, souvent de manière confuse. Qui est qui ?

1. Le peuple Rrom

Le terme Rrom désigne un peuple d’origine indienne qui a quitté le nord-ouest de l’Inde au début du XIe siècle et a migré progressivement à travers l’Asie occidentale puis l’Europe pour fuir les discriminations.

Les Rroms sont liés par une histoire et une base languistique communes : le rromani, dérivé du sanskrit (une langue indienne). En 1971, le premier Congrès Mondial Rrom se réunit à Londres. Aujourd’hui, les Rroms seraient entre 10 et 12 millions en Europe .

Romanichel signifie « le peuple Rrom » en romani et serait théoriquement le meilleur terme à utiliser pour éviter certaines confusions. En effet, « Rrom » étant presque toujours écrit avec un seul « r », cela créé une confusion avec les « Roms » qui sont un des sous-groupes du peuple Rrom.

2. Trois sous-groupes principaux : Roms, Gitans et Manouches

Les Rroms se divisent en trois groupes principaux , en fonction de leur zone d’implantation historique et de leur langue particulière.

C’est de loin le groupe majoritaire. Ils habitent ou sont issus les pays d’Europe de l’Est (Roumanie, Bulgarie, Hongrie…).

Bien que la Roumanie soit le pays qui accueille le nombre le plus important de Roms, il ne faut pas confondre Roms et Roumains : tous les Roms ne sont pas Roumains et vice versa.

• Les Gitans ou Kalé :

Ils se sont installés en Espagne à la fin du XVe siècle. Les persécutions, la grande pauvreté et la guerre civile ont poussé une partie d’entre eux à s’installer plus tard dans le sud de la France (notamment en Camargue).

• Les Manouches ou Sinti :

Ils vivent aujourd’hui principalement en Allemagne, en Alsace et en Italie.

3. Les Tsiganes

Le mot tsigane (ou tzigane) est souvent employé pour désigner l’ensemble des Rroms, lorsqu’on veut évoquer leur origine historique commune.

Par ailleurs, il est également utilisé plus spécifiquement pour désigner les Roms (d’Europe de l’Est) sous leur angle culturel et notamment musical.

4. Les gens du voyage

Ce terme ne renvoie pas à une population, mais à un statut juridique et administratif . Il désigne, depuis 1972, les personnes dont l’activité économique est structurellement liée à la mobilité et à l’itinérance. Cette catégorie recouvre une grande diversité de situations professionnelles et d’origines, dont beaucoup de Français qui ne sont pas des Rroms.

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Les gens du voyage en Europe

• le 22/08/2010 à 18:30
• Modifié le 22/08/2010 à 18:36

Lecture en 1 min.

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La plupart des pays européens n'ont pas de législation nationale concernant l'accueil des gens du voyage. L'État incite plutôt ses communes à aménager, sur une base volontaire, des aires de stationnement ou de transit. Les communes sont réticentes à le faire. Le stationnement est généralement toléré sur des espaces non exclusivement réservés à cet effet. Parmi ces pays, on compte :

La Suisse : elle abrite une communauté de 30 000 gens du voyage dont 2 500 sont toujours nomades, et compte une soixantaine de terrains.

L'Allemagne : environ 70 000 gens du voyage, en majorité sédentarisés, sont présents. Moins d'une centaine de villes possèdent un site de transit.

L'Espagne : de 600 000 à 650 000 gens du voyage y ont été dénombrés. Parmi eux, les quelques nomades ne sont aucunement pris en charge par le gouvernement.

L'Italie : elle compte entre 80 000 et 120 000 gens du voyage. Quelques terrains ont été installés en périphérie des grandes villes, peu nombreux et mal aménagés.

La Belgique : lire l'article .

D'autres pays ont intégré à leur législation un code d'accueil des gens du voyage :

L'Irlande : elle compte 25 000 gens du voyage. Une loi de 1998 contraint les collectivités à construire des sites d'accueil. Plus de 500 existent aujourd'hui.

La France : la communauté des gens du voyage est estimée à 300 000 personnes. Les communes de plus de 5 000 habitants ont l'obligation (loi Besson) d'établir des aires de stationnement aménagées.

Le cas britannique : au Royaume-Uni, les 90 000 à 120 000 gens du voyage sont pour la plupart établis en Angleterre. En 2004, 320 aires publiques et 650 terrains permanents privés leur étaient destinés. Une loi de 1968 imposait aux villes d'aménager des terrains pour eux, mais elle a été abrogée en 1994, supprimant du coup cette obligation.

(Source : Sénat français)

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Diffusion :

Gens du voyage (les).

Allemagne, France - 1938

Réalisateur(s) : Jacques Feyder

Durée : 108 minutes

Genre : Drame

Long métrage | Noir et blanc | Sonore

Gens du voyage

~ des définitions ~.

« Qui sont les gens du voyage ? Nomades, gitans, voyageurs, itinérants, gens du voyage... sont autant de noms que donnent les non tsiganes - les gadgé - à des populations dont le voyage est la base de l'organisation sociale. Le terme générique "Tsigane" est généralement utilisé pour désigner l'ensemble des populations, toutes ethnies et tous statuts confondus, qui se reconnaissent d'un peuple originaire des Indes et dont la langue orale issue du sanskrit a été transformée au contact des civilisations et cultures rencontrées au cours de leur migration qui a démarré au Xe siècle. Cette terminologie ne renvoie pas à une catégorie homogène, mais à divers groupes ethnoculturels qui ne sont porteurs ni des mêmes réalités, ni des mêmes demandes. Ils se répartissent en 3 groupes principaux : les Manouches (ou Sinti), principalement présents en Allemagne, en Italie et en France depuis le XVe siècle, les Gitans (ou Kalé), surtout présents en Espagne et les Roms, plus traditionalistes, qu'on retrouve essentiellement en Europe de l'Est. Leurs parcours historiques et géographiques divergent, ainsi que leurs pratiques d’habitat (la majorité d’entre eux sont sédentaires). En France, ces personnes, pour l’immense majorité de nationalité française et dont le nombre est estimé à moins de 1% de la population nationale, font souvent l’objet d’une représentation erronée et chargée de préjugés : une population présumée étrangère, sans attache territoriale, dont le voyage est la caractéristique principale. Nommées « bohémiens », « romanichels », puis « nomades » ou « forains », elles ont finalement été assignées et amalgamées sous l’identité administrative « Gens du voyage » depuis les années 1970. Cette « communauté d’assignation » des gens du voyage connaît en fait des réalités très diverses (historiques, géographiques, politiques et culturelles). De même, elle est souvent confondue avec les Roms migrants d’Europe centrale et de l’Est. »

Centre social ressources Gens du voyage – Projet social 2017-2021. Strasbourg : Strasbourg Eurométropole, Direction des solidarités et de la santé ; Caf du Bas-Rhin, 2019, 67 p. En ligne : https://www.strasbourg.eu/documents/976405/1521450/0/76320e95-1e86-602a-8aa8-f6b135e5662d

« L'expression « Gens du voyage » a été introduite par deux décrets français des années 1972, qui se référaient à la loi de 1969 sur l'exercice des activités économiques ambulantes. Mais la spécificité des Gens du voyage va au-delà des seuls aspects économiques. Les Gens du voyage constituent une population à part entière, et, qui plus est, un public bien spécifique lorsque l’on s’interroge sur des actions de santé à mener en sa faveur. Cette spécificité se retrouve tant dans le fait qu’il s’agit d’une population mobile, que dans le fort poids culturel qui caractérise ce public. Dans son rapport de juillet 1990, le préfet Delamon définit ainsi les Gens du voyage : « les voyageurs qui vivent et se déplacent en habitat mobile ou susceptibles de l’être, pendant tout ou une partie de l’année, c’est-à-dire les nomades et sédentaires qui se réclament du voyage ». Le terme « Tsiganes » renvoie davantage à une approche sociologique et anthropologique. Il désigne l’ensemble des groupes venus de l’Inde et qui partagent une histoire et un socle culturel commun. Les auteurs et associations consultés pour la rédaction de ce guide utilisent l’un ou l’autre terme, pour désigner la même population. Nous avons pris le parti de faire de même. Les Tsiganes utilisent le terme de « gadjo » (au pluriel « gadjé », au féminin « gadji ») pour désigner ceux qui n’appartiennent pas à leur communauté. »

La santé des gens du voyage. Comprendre pour agir. Rennes : Réseau Français des Villes Santé de l’Organisation Mondiale de la Santé, 2009, p. 9. En ligne : https://fnasat.centredoc.fr/doc_num.php?explnum_id=230

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Marlene Dietrich : "On a pu apporter un peu de joie aux gens qui se battaient pour nous" : épisode • 2/40 du podcast Marlene Dietrich en toute liberté

Épisode 2/40 : Marlene Dietrich : "On a pu apporter un peu de joie aux gens qui se battaient pour nous"

En 1963, marlène dietrich se dévoile au micro d'andré parinaud et paul giannoli dans un entretien décliné en quarante épisodes sur france i paris inter. dans ce deuxième numéro, elle évoque quelques souvenirs marquants de la guerre, sa haine de l'idéologie nazie et la rupture avec son pays natal..

• Marlene Dietrich Actrice et chanteuse allemande naturalisée américaine

Opposante résolue du régime hitlérien,  Marlene Dietrich est déjà depuis longtemps une citoyenne américaine lorsqu'elle s'engage en 1944 aux côtés de l'armée  américaine  qui se bat alors en Europe contre le nazisme. Dans le deuxième épisode de la série de quarante entretiens accordés en 1963 à André Parinaud et Paul Giannoli sur France I Paris Inter, Marlene Dietrich parle de cette période difficile des horreurs de la guerre. Avec aussi, solidement chevillée au cœur, une haine de l'idéologie nazie qui l'incite à couper les ponts avec son pays natal, l'Allemagne.

Souvenirs des deux guerres

De la  Première Guerre mondiale , Marlene Dietrich se souvient de son oncle Max Dietrich, commandant du zeppelin chargé de bombarder Manchester, abattu par les Anglais au-dessus de l'Océan. Sa tante n'a jamais voulu croire à la mort de son mari et a attendu son retour bien longtemps après la fin de la guerre. A la  Seconde Guerre mondiale , elle accompagne pendant trois ans les troupes américaines.

Que représente l'armée pour elle ? " L'armée en général et l'armée en paix c'est tout à fait différent. Dans l'armée en paix, je trouve que ce n'est pas si mauvais que ça. Les jeunes hommes apprennent beaucoup de choses, vivre avec les autres, manger ce qu'on leur donne ". Sur le soldat américain, pour elle "le plus courageux du monde" : " Quand il est venu en Europe il n'avait pas de raison de se battre, on lui a dit de se battre, il devait se faire une raison. Quand on se bat sur une terre loin de son pays, on n'a pas de raison vraiment pour se faire tuer, là il faut un courage tout à fait spécial ."

Ses adieux à son Allemagne natale

Pendant la guerre, Marlene Dietrich a ressenti de la peur mais jamais de haine à titre personnel, à l'exception pour l'idée  nazie . Elle se souvient d'une traversée en bateau pour rentrer la première fois en  Allemagne . " On nous a fait lever du dîner pour entendre un discours d'Hitler. Alors j'ai quitté le bateau à Cherbourg et je ne suis jamais rentrée en Allemagne ."

• Production : André Parinaud et Paul Giannoli
• Avec Marlene Dietrich (actrice et chanteuse)
• Entretiens avec Marlene Dietrich 2/40 (1ère diffusion : 22/10/1963 France I Paris Inter)
• Edition web : Amélie Potier, Documentation de Radio France
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• Mathias Le Gargasson Production déléguée
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Législatives : la carte des résultats du Rassemblement national au premier tour des élections

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CARTE – Selon l'estimation Ifop pour Le Figaro , le Rassemblement national et ses alliés obtiendraient entre 240 et 270 sièges dans la future Assemblée nationale. Ils sont par ailleurs crédités de 33,15% des voix au niveau national.

Découvrez la carte des résultats du RN et de ses alliés, circonscription par circonscription

Après les élections européennes où il était arrivé en tête avec près de 31,4% , le Rassemblement national est de nouveau le premier parti de France lors du premier tour des élections législatives qui ont eu lieu ce dimanche. D’après les résultats définitifs du ministère de l’Intérieur, le parti de Marine Le Pen et de Jordan Bardella et leurs alliés ont obtenu 33,15% des voix dans l’Hexagone, ce qui, selon la projection de l’Ifop , lui permettrait de disposer dimanche prochain du premier groupe à l’Assemblée nationale – entre 240 et 270 députés. Ce score ne leur donnerait toutefois pas la majorité absolue, fixée à 289 parlementaires.

Sans surprise, le RN réalise ses meilleurs scores dans ses bastions du nord et du nord-est de l’Hexagone. 38 sont ainsi élus dès le premier tour, ayant obtenu plus de 50% des voix représentant au moins 25% des inscrits sur les listes électorales. C’est le cas de Marine Le Pen dans la 11 e circonscription du Pas-de-Calais (58,04%), de Emeric Salmon dans la 2 e de Haute-Saône (50,11%), de Philippe Ballard dans la 2 e de l’Oise (53,2%), ou de Florence Goulet dans la 2 e de la Meuse (50,63%).

258 candidats du mouvement sont également arrivés en tête, selon les premiers résultats partiels du ministère de l’Intérieur. Pour rappel, en 2022, le Rassemblement national avait remporté 89 sièges au Palais Bourbon , ce qui lui avait permis d’être le deuxième groupe le plus important, juste derrière le parti présidentiel Renaissance (169 députés) mais devant La France insoumise (LFI) et ses 75 parlementaires.

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le 02/07/2024 à 12:14

à Paris même l'appendice du bois de Vincennes est peint en rouge, les arbres votent là bas

le 01/07/2024 à 16:45

Message reçu ce jour au cabinet du Préfet du Département d'Indre et Loire CITATION Mon message est adressé au cabinet du Préfet LATRON, préfet d'Indre et Loire, mon département de résidence et concerne l'ensemble des 577 circonscriptions françaises (à l'exception bien sûr de celles qui ont déjà élu leur député au premier tour): Monsieur le Préfet, Des bruits insistants circulent selon lesquels S. E. le Président de la République française aurait instruit le Premier Ministre, ses ministres, les membres du corps préfectoral dans chacun des départements de la Nation et, par leur canal, l'ensemble des hauts-fonctionnaires de la République française, de suggérer - discrètement mais efficacement - à nos concitoyens électeurs dans les circonscriptions qui restent à pourvoir de favoriser le plus possible, au second tour, les candidats de gauche, voire de gauche extrême, au détriment des candidats investis par le Rassemblement National et ses alliés. Je n'ai rien vu de la sorte ni sur le site de la Présidence de la République, ni sur celui de Matignon, ni non plus sur celui du Ministère de l'Intérieur. Avez-vous des informations particulières à ce sujet ? Avec mes remerciements, veuillez recevoir, Monsieur Le Préfet, l'assurance de ma haute considération. FIN DE CITATION

le 01/07/2024 à 14:04

Par une étrange inversion des valeurs dont la gauche est coutumière, beaucoup de bonnes consciences nous présentent aujourd'hui comme le seul rempart de la République contre un possible retour du fascisme qui se cacherait derrière la bonhomie du RN, une coalition hétéroclite réunissant des gens qui voici 3 semaines étaient soi disant irreconciliables en raison de leur intransigeance sur les valeurs fondamentales. Cela ne les dérange pas que cette coalition soit dominée par un parti islamo-gauchiste et antisémite, dont la logique interne est totalitaire et dont les leaders, qui affichent vouloir détruire la République et la société libérale, sont plus proches de Fidel Castro et de Lenine que des socio-democrates scandinaves.

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StarsInsider

Trains et chemins de fer perdus dans l'oubli

Posted: 5 juillet 2024 | Last updated: 5 juillet 2024

Le train est un moyen de transport essentiel dans certaines régions du monde. Leur maintenance est cependant négligée dans certains endroits, en particulier dans les pays affectés par la pauvreté ou les conflits. Voyagez avec nous le long de ces chemins de fer oubliés!

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Un chemin de fer oublié, près de Sydney.

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CANNESERIES saison 7 : le palmarès exceptionnel 2024 enfin révélé !

CANNESERIES saison 7, c'est terminé ! Pour fêter la fin du Festival, découvrez les grands gagnants de cette édition 2024 ...

Après quasiment une semaine de compétition, de rencontres ou encore de projections exceptionnelles , les jurés de CANNESERIES saison 7 ont enfin dévoilé le palmarès de cette édition ! Découvrez ci-dessous toutes les catégories et les grands gagnants :

LE PALMARES COMPLET

Le jury compétition formé par Sofie Gråbøl, Amine Bouhafa, Alix Poisson, Olivier Abbou, Macarena García et Alice Braga a récompensé les fictions suivantes :

Meilleure série

The Zweiflers (Allemagne)

Symcha Zweifler, patriarche à la tête d’un empire, souhaite vendre son affaire dans l’épicerie fine mais est soudainement confronté à son passé dans le quartier rouge de Francfort. La situation empire lorsque son petit-fils Samuel et sa petite amie Saba annoncent qu’ils attendent un petit garçon. Débute alors une quête de sens tragicomique.

Meilleur scénario

Dumbsday (Norvège)

Le monde est fini ! Un virus attaquant le cerveau des gens s’est propagé à travers le monde, faisant chuter l’intelligence à des niveaux insurmontables. Dans les cendres de la Norvège, six survivants portent le seul espoir pour l’existence future de l’humanité.

Meilleure interprétation

Aina Clotet dans This is not Sweden (Espagne, Suède, Allemagne, Finlande)

Mariana et Samuel déménagent dans un quartier idyllique des hauteurs de Barcelone pour élever leurs enfants d’une manière plus authentique et loin de leurs traumatismes d’enfance. Mais lorsqu’un drame touche la communauté, leurs certitudes s’effondrent, et ils vont dangereusement se rapprocher de tout ce qu’ils ont voulu fuir.

Prix spécial d’interprétation

Le casting d’ Opération Sabre (Serbie, Bulgarie)

Belgrade, 2003. Dès l’assassinat du Premier ministre de Serbie Zoran Djindjic, le pays tombe dans le chaos et le gouvernement déclare l’état d’urgence. La vision d’une journaliste, d’un inspecteur de police et d’un jeune criminel sur le grand tournant de l’histoire contemporaine serbe.

Meilleure musique

Le jury pour les séries documentaires formé par Ovidie, Alex Boden et Julien Cernobori a récompensé :

DJ Mehdi : Made in France (France)

L’histoire du défunt DJ/producteur DJ Mehdi, jeune banlieusard d’origine tunisienne qui, au cours d’une carrière précoce et hors normes, créera le son du collectif le plus dur du rap français (Mafia K’1 Fry alias Kery James, 113, Rohff et Intouchable), collaborera avec les plus grands noms du rap en France (Booba, MC Solaar, Akhenaton, Diam’s, etc.) et deviendra par la suite l’un des plus brillants ambassadeurs de la “French Touch” à l’international aux côtés de Busy P, Cassius, Daft Punk, Justice et la famille du label Ed Banger. Une aventure unique et inspirante qui connecte les deux mouvements musicaux les plus populaires de ces 30 dernières années – le hip-hop et l’électro - à travers l’itinéraire exceptionnel d’un véritable génie musical dont les oeuvres ont profondément impacté ces deux cultures, mais dont l’histoire reste encore inconnue du grand public.

Le jury pour les séries courtes formé par Henriette Steenstrup, Pénélope Bagieu et Nathan Stewart-Jarrett a récompensé :

Rather burn (Argentine, Espagne)

Après la mort de Cata, ses amis Luciana, Bruno et Paula reçoivent une urne contenant ses cendres et une liste insolite de tâches en suspens. En les accomplissant, ils évitent de confronter la douleur que sa disparition provoque : ils rient, se disputent, s’échappent, dansent, s’embrassent et, finalement, lui disent adieu.

Le prix des lycéens pour la Meilleure série longue a été décerné à :

Le prix des étudiants pour la Meilleure série courte a été décerné à :

Money Shot (Finlande)

Sari, une actrice porno de 42 ans en fin de carrière, se fait virer de son dernier tournage et doit trouver un moyen de gagner sa vie. Elle s’associe à Linnea, 22 ans, qui souhaite devenir réalisatrice mais n’arrive pas à rentrer en école de cinéma. Ensemble, elles créent une société de production de films érotiques féministes, et se lancent dans l’aventure afin de réaliser les désirs des femmes, tout en réalisant les leurs.

Pour rappel, Kyle MacLachlan (Twin Peaks, Desperate Housewives) a reçu le CANAL+ Icon Award. De son côté, Konbini a remis son Prix de l'engagement à Michaela Jaé Rodriguez (American Horror Story) et Ella Purnell (Yellowjackets, Fallout) a obtenu quant à elle le Rising Star Award de Madame Figaro. Enfin, Europe 1 a remis le Prix du public à Déter .

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«Les téléspectateurs attendent plus de l’équipe de France» : l’analyse de Smaïl Bouabdellah sur l’Euro 2024

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ENTRETIEN - Avant le match France-Portugal diffusé ce vendredi soir sur M6, le journaliste qui anime le magazine «100% Euro» partage ses impressions.

Nouveau visage de M6 pour l’Euro 2024, Smaïl Bouabdellah animera un nouveau «100% Euro» ce vendredi 5 juillet, à 23 heures après le quart de finale France-Portugal , diffusé à 21 heures sur M6. Tony Estanguet , le patron des Jeux olympiques de Paris 2024, ainsi que Paul de Saint-Sernin , humoriste dans «Quelle époque!» et passionné de foot, seront invités sur son plateau. Nous avons rencontré le spécialiste du ballon rond, ex-joueur amateur.

TV MAGAZINE. - Que vous inspire cette édition 2024 de l'Euro de football? Smaïl BOUABDELLAH. - Bien, je le trouve plutôt sympa. Il y a des joueurs que j’aime beaucoup et qui répondent présents, dans les équipes d’Espagne ou d’Allemagne, par exemple. Ça fait plaisir. Et il y a un vent de fraîcheur, avec la Géorgie, même si elle a été éliminée, qui joue, qui se bat, qui va de l’avant. J’ai aussi beaucoup aimé la Suisse, l’Autriche et la Slovénie, l’un de mes coups de cœur. C’est une équipe qui donne ce supplément d’âme qu’on attend. Surtout grâce à son sélectionneur français, Adel Chedli, et ces joueurs que l’on connaît bien en France, comme Georges Mikautadze. J’ai regardé avec un peu plus d’attention et de ferveur leurs matchs.

À lire aussi France-Portugal : Platini décisif, Zidane en maestro, Eder en bourreau... Les images fortes des derniers duels

Quelle équipe se démarque de la compétition ? L’Espagne. Ils sont forts, jouent bien et assument leur statut de favori. Quand on aime le foot, c’est top de se dire que ce soir il y a l’Espagne qui joue ! Rodri est un joueur fantastique et de plus en plus de gens apprécient ce qu’il fait, alors que ce n’était pas le joueur qui attirait le plus l’attention ces dernières années. Il est en milieu de terrain, il a un jeu dans l’ombre des autres, mais il est de plus en plus mis en lumière. Et puis il y a les jeunes, Nico Williams, Lamine Yamal qui a seize ans ! J’ai eu un coup de cœur pour Mikautadze, j’aime bien m’attarder sur des belles histoires et des bonnes personnes qui me donnent des émotions.

À votre avis, quel est le ressenti des téléspectateurs à l'égard de l'équipe de France ? À l'égard de l'équipe de France ? Je pense qu’ils attendent plus. Il y a sûrement beaucoup de frustration de se dire qu’on a, sur le papier, certainement la meilleure équipe du monde, avec un grand nombre de joueurs qui jouent dans des grands clubs. On pourrait faire mieux ! Il faudrait poser la question aux supporters : est-ce qu’ils allument les matchs de l’équipe de France pour kiffer les matchs au risque de perdre ? Ou est-ce qu’ils se disent : le plus important c’est de gagner des titres, d’aller dans les finales, quitte à moins bien jouer et être beaucoup plus rationnel ? Au fond de moi, je pense que l'on peut très bien jouer, sans gagner à tous les coups, et avoir de très bons résultats. Là, on a du mal à se rappeler d'une action de l'équipe de France. J'ai grandi avec Zidane et en allumant la télé, je me disais : “J'espère que je ne vais pas trop cligner des yeux pour ne rien manquer” . Je pense que cela manque aux gens. Alors, le beau jeu ou la victoire ?

Quel est votre pronostic pour la victoire finale ? À part gros accident de parcours ou industriel, je ne vois pas comment l’Espagne peut ne pas gagner. Ce serait tellement bon. Ils ont gagné 4-1 contre la Géorgie, ils ont battu l’Italie à 1-0 seulement mais qu’est-ce qu’ils ont bien joué ! Cela prouve que c’est possible de très bien jouer et de gagner des matchs.

À lire aussi 13 matchs dont la finale, arrivée de Christophe Dugarry et Smaïl Bouabdellah : le dispositif de M6 pour l’Euro

Cet Euro 2024 est une première pour la chaîne M6 compte tenu du nombre de matchs qu'elle diffuse. Cela vous met-il à vous une pression particulière ? Non ! La pression, ce n’est pas pour les gens qui parlent de foot, c’est pour les gens qui se lèvent le matin et qui ont des vrais métiers ! Personnellement, je veux être à la hauteur de la confiance des gens qui m’ont choisi pour animer et présenter ces émissions. Si tout à l’heure je me trompe sur un joueur, je rectifie, ce n’est pas grave ! Et puis dans le journalisme, je pense qu’il y a des gens qui annoncent des choses bien plus importantes que ce que nous, on commente.

En tant que meneur de jeu sur un plateau de télévision, quel apport attendez-vous des consultants qui vous entourent (Fréderic Piquionne, Alain Boghossian, Christophe Dugarry) ? Alors, il y a les consultants et les invités. Pour les consultants, c’est leur parole qui vaut. Moi, j’ai joué au foot amateur, je peux regarder tous les matchs et vous annoncer tous les buteurs, tous les scores à toutes les minutes, mais je n’ai pas joué de match professionnel. Donc à ce moment, je compte sur eux et leur expérience. Par exemple, quand Kylian Mbappé se casse le nez, c’est intéressant d’entendre Alain Boghossian et Christophe Dugarry qui se sont eux aussi cassé le nez sur le terrain ! Quant aux invités, comme Gradur ou Alex Vizorek, ce sont leurs émotions qui comptent. Je suis peut-être un peu naïf, mais je regarde le foot pour les émotions.

Quelles sont vos envies à la télévision ? Pourriez-vous présenter une émission qui n’a aucun rapport avec le football ? Si ça me plaît, oui. J’ai une formation de journaliste, donc je sais tout faire. De l’agriculture, de la politique, de l’éducation... Ce qui me plaît le plus, c’est le sport et le football, il n’y a pas de débat mais s’il y a un truc qui peut me fait rire autant, je serais content ! Après, si vous me dites que je dois présenter le 20 Heures ou une soirée électorale, je pense que je vais très vite m’ennuyer... Ça m’intéresse, mais pas à la présentation.

Est-ce que parfois vous vous imaginez sur le terrain quand vous débattez ou commentez un match de football ? J’ai 41 ans et parfois je me dis que je vais jouer ! Et puis, je me rappelle très vite que j’ai les pieds à l’envers sur le terrain...

Vous ne ressentez aucune frustration ? Bien sûr, j’aurais envie d’être à leur place mais je ne suis pas frustré pour autant. Je n’avais pas le niveau. Le plus frustré, c’est le joueur professionnel qui ne joue pas un Euro. J'aime le foot, les joueurs, le jeu, l'émotion, l'adrénaline, la passion. C’est pour cela que je me régale en commentant et interrogeant les joueurs. Quand Alain Boghossian me dit qu’il a joué à Parme avec Juan Sebastián Verón, dont je rêvais quand j’étais petit, il va me raconter des choses que je ne lirai jamais dans les journaux. Je suis conscient de l’opportunité et du privilège que j’ai de travailler avec des personnes comme ça.

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Pourquoi la parité n'est-elle pas respectée sur le plateau ? Mardi soir, après le match Slovénie-Portugal, on comptait seulement Carine Galli face à quatre hommes... D’habitude, Laurie Samama est présente en bordure de terrain. On a invité beaucoup de femmes internationales et françaises comme Wendie Renard, Amandine Henry, Eugénie Le Sommer... Le seul souci, c’est qu’elles sont aujourd’hui en stage pour préparer les Jeux olympiques. Seule Selma Bacha a répondu présente. En tout cas, je ne lance pas des invitations parce que c’est un homme ou une femme. Et puis, sur le plateau, nous sommes deux journalistes, Carine et moi, donc la parité est respectée. Pendant les matchs, trois personnes commentent : un journaliste qui est Xavier Domergue, un consultant, Christophe Dugarry, et Laurie Samama en bord de terrain. Ceci dit, j’aurais aimé voir plus de femmes à l’antenne.

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le 05/07/2024 à 10:12

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